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Por qué discutimos por tonterías

Una tapa de dentífrico, un comentario en la cena o el horario del sábado. Algo pequeño escala en diez minutos hasta los gritos y un portazo. Al día siguiente el motivo es borroso, pero queda la sensación de haber agotado la energía en algo irrelevante.

Dos conejos y una persecución

En 1782, Tomás de Iriarte publicó sus Fábulas literarias. La undécima comienza así:

«Por entre unas matas, / Seguido de Perros, / (No diré corría) / Volaba un Conejo.»

— Tomás de Iriarte, «Los dos Conejos», Fábulas literarias, 1782

Un segundo conejo sale de su madriguera y pregunta qué ocurre. El primero responde, sin aliento, que lo persiguen dos galgos. El compañero lo corrige: son podencos. La fábula abandona la huida para centrarse en la nomenclatura:

«Son Galgos te digo— / Digo que Podencos.»

— Tomás de Iriarte, «Los dos Conejos», Fábulas literarias, 1782

Los perros llegan y atrapan a los animales mientras están «descuidados». La moraleja refleja la ortografía de la época:

«Los que por qüestiones / De poco momento / Dexan lo que importa, / Llévense este exemplo.»

— Tomás de Iriarte, «Los dos Conejos», Fábulas literarias, 1782

Para qué sirve la disputa

En el entorno escolar la fábula se reduce a la moraleja. Sin embargo, ambos conejos saben que hay perros. Uno llega jadeando y el otro los ve a lo lejos. Ninguno ignora el peligro, pero discuten sobre él en lugar de observarlo.

Mientras debaten la raza, no tienen que sentir que los perros están a dos saltos. Discutir da la impresión de actuar. Además, al adversario que está enfrente se le puede ganar; lo que viene detrás de las matas no permite esa victoria.

Con las discusiones triviales ocurre lo mismo. La tapa del dentífrico es litigable. Que una pareja lleve meses sin tocarse o que un padre esté enfermo y nadie lo haya mencionado no admite réplica. La energía se desplaza hacia donde sí hay réplica.

Lo que corre detrás de las matas

Rollo May escribió que la ansiedad afecta a aquello que la persona considera esencial para su existencia. La rabia no encaja con los platos sin fregar; pertenece a otro conflicto y aterriza en los platos.

En terapia, una discusión recurrente suele funcionar como una puerta. Importa menos quién tenía razón que lo que se iba a decir justo antes. A veces surge la frase omitida y la pelea revela un miedo.

En la fábula, los perros aparecen al principio y al final. El centro es la discusión.

Cuando discuto si eran galgos o podencos, ¿qué viene corriendo que no quiero nombrar?

Epimelea es una aplicación de psicoterapia construida en torno a la escuela existencial. Cada conversación parte de la anterior. El archivo se cifra en el dispositivo y pertenece a quien lo escribió.

La aplicación: psicólogo IA para una terapia a largo plazo

Esta página habla de una escuela de psicoterapia. No es atención médica ni un servicio de urgencias. Si estás en peligro ahora mismo, llama al 112. La línea 024 atiende la conducta suicida a cualquier hora. Fuera de España, busca una línea de ayuda en findahelpline.com.