Почему я говорю о себе плохое при других?
Гости хвалят ваш пирог, а вы говорите, что он подгорел. На работе благодарят, а вы отвечаете, что просто повезло. Среди друзей называете себя растяпой. Наедине с собой вы так не говорите, только при людях.
Ларошфуко, французский герцог XVII века, смотрел на придворных и записывал увиденное. Одна его максима как раз об этом.
Искренность, которая смотрит на слушателя
«Главная доля нашей искренности происходит от желания говорить о себе и показывать с выгодной стороны свои недостатки»
— Ф. Ларошфуко, «Избранные афоризмы и максимы», пер. Г. А. Русанова и Л. Н. Толстого
Ларошфуко не называет такое признание ложью. Он замечает, что и признаваясь в недостатке, человек говорит о себе. Разговор поворачивается к вам, и недостаток звучит так, как вам нужно.
«Я ужасно готовлю» звучит как приговор себе. Но произносится он при свидетелях, и пауза после него обращена к ним.
Пауза после фразы
Ответ обычно один и тот же: «да ну, что ты», «пирог отличный», «не наговаривай».
Такая фраза часто оказывается вопросом. Кто-то ждёт утешения. Кто-то ждёт разрешения больше не стараться. А кто-то хочет успеть раньше чужой критики: если вы сами сказали, что пирог подгорел, другим сказать это уже нечего.
О том, почему люди кивают, когда ничего не поняли, есть отдельная страница. Здесь речь о том, как человек делает темой разговора себя.
Что оставляет Ларошфуко
Максима не учит, как правильно говорить о себе. Она только показывает, что у самокритики есть слушатель. Что вы хотите услышать в ответ, когда ругаете себя при других?
Эпимелея — приложение для психотерапии, которое опирается на экзистенциальную школу. Разговор продолжается от встречи к встрече. Архив зашифрован на устройстве и принадлежит тому, кто его написал.
О приложении: ИИ-психолог для долгой терапии
Страница рассказывает о школе психотерапии. Это не медицинская помощь и не неотложная служба. Если вы в опасности прямо сейчас, звоните в скорую помощь своей страны или найдите линию поддержки на findahelpline.com.