Почему я наступаю на одни и те же грабли
Обычно об этом спрашивают после третьего раза. Снова похожий человек рядом, снова тот же разрыв, снова знакомое чувство, что всё это уже было. Сценарий человек видит сам. От того, что он его видит, сценарий не меняется.
В 1843 году Сёрен Кьеркегор выпустил под псевдонимом Константин Констанций небольшую книгу «Повторение». По-русски она вышла в переводе Петра Ганзена. В ней есть история, которая подходит к этому вопросу ближе многих советов.
Два направления
В начале книги рассказчик формулирует мысль, на которой держится всё остальное:
«Повторение и вспоминание — одно и то же движение, только в противоположных направлениях»
— Сёрен Кьеркегор, «Повторение», пер. П. Г. Ганзена (М.: Лабиринт, 1997), с. 7
Дальше он объясняет, какие это направления. Вспоминание обращает человека вспять, к тому, что уже было. Подлинное повторение обращено вперёд.
То есть разница не в событиях. И там и там человек возвращается к знакомому. Разница в том, куда он при этом смотрит.
Юноша, который вспоминал заранее
Константин знакомится с молодым человеком. Тот влюблён горячо и искренне. Но уже через несколько дней он вспоминает свою любовь, словно она закончилась. Девушка рядом, а он тоскует о ней как о прошлом.
Потом юноша ждёт, что всё решится само, извне, как гроза разряжает воздух. Повторения он ждёт от другого человека и от обстоятельств. Выбирать его сам он не пробует.
Кьеркегор не говорит, дождался ли юноша настоящего повторения. Рассказчик в этом сомневается. История остаётся открытой.
Что здесь про грабли
Если читать грабли через эту книгу, повторяющийся выбор бывает вспоминанием. Новый человек выбран потому, что в прежнем осталось что-то желанное: чувство, образ себя, надежда дописать старую сцену иначе. Человек ждёт, что в этот раз прошлое вернётся. Оно не возвращается, и круг идёт дальше.
Повторение у Кьеркегора устроено иначе. Это то же самое, выбранное снова и с открытыми глазами. Он сравнивает повторение с хлебом насущным: большая часть жизни состоит из того же, выбранного заново. Беда начинается, когда выбором пытаются вернуть прошлое.
Вопрос, который остаётся
Экзистенциальная терапия взяла у Кьеркегора привычку спрашивать не только о причине выбора, но и о его направлении. О тревоге свободы у Кьеркегора есть страница головокружение свободы.
Вопрос книга оставляет читателю: чего я жду от следующего раза, что не случилось в прошлый?
Эпимелея — приложение для психотерапии, которое опирается на экзистенциальную школу. Разговор продолжается от встречи к встрече. Архив зашифрован на устройстве и принадлежит тому, кто его написал.
О приложении: ИИ-психолог для долгой терапии
Страница рассказывает о школе психотерапии. Это не медицинская помощь и не неотложная служба. Если вы в опасности прямо сейчас, звоните в скорую помощь своей страны или найдите линию поддержки на findahelpline.com.