Забота о себе
У греков это называлось ἐπιμέλεια ἑαυτοῦ, эпимелейя хеаутоу: забота о самом себе. Мишель Фуко посвятил этому понятию курс 1981–1982 годов в Коллеж де Франс. По-русски курс вышел под названием «Герменевтика субъекта» в переводе А. Г. Погоняйло (СПб.: Наука, 2007). Первая лекция, от 6 января 1982 года, меняет местами две знаменитые формулы.
Надпись в Дельфах
Из античности обычно помнят «познай самого себя». Фуко напоминает, что на стене дельфийского храма эти слова поначалу не звали к самопознанию. Их читали как правило осмотрительности для того, кто пришёл спросить оракула.
Философский смысл формула получила позже, у Сократа. И там она стоит не одна. В «Апологии» Сократ говорит, что всю жизнь останавливал каждого встречного, молодого и старого, и требовал одного: позаботиться о себе. Знание себя оказывается частью этого требования.
«И как раз в рамках этой заботы, как бы на ее гребне, появляется и формулируется правило „познай самого себя“».
— Мишель Фуко, «Герменевтика субъекта», лекция от 6 января 1982 г.
Алкивиад
Во второй половине той же лекции Фуко берётся за платоновский диалог «Алкивиад». Молодой аристократ собирается управлять Афинами. Сократ показывает юноше, что тот не знает, что такое справедливость, и воспитан хуже спартанских и персидских сверстников. Отсюда совет: прежде чем заботиться о городе, позаботься о себе.
Тут и возникает вопрос, о каком «себе» речь. Ответ диалога: о душе. А душа узнаёт себя, глядя в божественное, как глаз видит себя в зрачке другого глаза. У Платона забота почти сливается с познанием. Фуко называет это соперничеством двух императивов и разбирает его в следующей лекции, от 13 января.
Что меняется в человеке
Фуко различает их по цене. Познание себя можно представить как сведения. Человек узнал о себе нечто верное и остался прежним.
С заботой иначе. Истина в ней не даётся субъекту просто так, за один акт познания. Чтобы получить к ней доступ, человек должен себя изменить. Для этого были практики: очищение, упражнение, обращение, другой образ жизни. Фуко называет всё это духовностью. Платят здесь самим существованием.
Почти тысячу лет забота была общим правилом философской жизни. Потом она ушла из философии. Этот поворот Фуко условно, в кавычках, называет «картезианским моментом». Когда очевидность собственного существования стала отправной точкой, «познай самого себя» сделалось главным условием истины. Забота о себе стала выглядеть частным делом, почти прихотью.
Ещё одно Фуко подчёркивает на протяжении всего курса: заботу о себе в одиночку не ведут. Сократ говорит с Алкивиадом, у стоиков есть наставник, Сенека пишет письма Луцилию. Себя можно разглядывать сколько угодно. Изменение требует другого человека.
Сегодня «забота о себе» звучит как выходной и тёплая ванна. У Фуко это работа, которая меняет того, кто её делает.
Что из того, что я о себе знаю, хоть раз меня изменило?
Приложение для психотерапии с ИИ-терапевтом экзистенциальной школы. Разговор продолжается от встречи к встрече. Архив зашифрован на устройстве и принадлежит тому, кто его написал.
О приложении: ИИ-психолог для долгой терапии
Страница рассказывает о школе психотерапии. Это не медицинская помощь и не неотложная служба. Если вы в опасности прямо сейчас, звоните в скорую помощь своей страны или найдите линию поддержки на findahelpline.com.